Волшебный локон Ампары - Страница 75

За полупрозрачной стенкой в тылу последнего ряда просвечивал довольно вместительный гардероб, и в нем что-то было. Не веря глазам, Кир-Кор снял со штатива костюм, очень похожий на тот, который он так легкомысленно погубил в прыжке с катаготия на баньян. Точная копия! Рубашка из превосходного тонкого шелка девственной свежести и белизны, расшитые серебром светлые брюки... Стараясь не задевать головой потолок, он быстро переоделся. Вошел, склонив голову, Ледогоров.

– Это я сохраню в качестве сувенира, – сказал Кир-Кор, запихивая набедренную повязку в карман. – Спасибо за свежий костюм.

Экзарх улыбнулся. В синем блузоне с белым воротником затейливой вязки и в черных бейнзаунах с серебристой искрой он напоминал утонченного вельможу-эстета эпохи раннего Ренессанса.

Сели в первом ряду. Шверцкаргер завел шмелиную песню, слегка покачнулся, начиная подъем. Округлая стена салонного сегмента вдруг будто лопнула посредине и раздвинулась в стороны – и стало очень светло и красиво: синь неба, ярко-белые быстрые облака... Грузовик набирал высоту совсем не в том направлении, куда ушли реалеты. Впереди проступали сквозь дымку громады гор, на левом траверзе сливалась с горизонтом ультрамариновая гладь Авачинского залива. Фундатор вглядывался в даль, молчал. Кир-Кор пошутил:

– Летим на Курилы?

– Нет. Сейчас сбросим груз и... домой. Это недолго.

– Я никуда не спешу.

Жужжа, как трудолюбивая пчелка, грузовик упрямо тянул и тянул в одном направлении. Перевалил через изборожденную складками выпуклость старого, давно погасшего вулкана с озерцом в полуразрушенной кальдере.

– Трудяга, – сказал Кир-Кор. – Снабжением занимается, ритуальные павильоны таскает.

– Представительский павильон, – уточнил Ледогоров. – Нуклеусу экзархата часто доводится посещать отдаленные районы полуострова.

– Летающий ареопаг?

– Ну... – Ледогоров в затруднении развел руками. – Жизнь не стоит на месте и, бывает, преподносит проблемы, которые тривиальными не назовешь. Их надо решать, и по возможности профессионально, быстро. Уж как-то так получилось, что в такого рода делах нуклеус нашего экзархата приобрел весомый авторитет. Тебе это кажется странным?

– Вовсе нет! Возможно, я еще легкомыслен, но не настолько, чтобы не замечать на этой планете очевидных вещей.

– Одобряешь, значит, нашу позицию?

– Сдается мне, в эпоху аксиологического нигилизма на Земле ваша позиция – самый действенный способ упорядочивания общественного бытия.

Кир-Кор поймал на себе изучающий взгляд фундатора.

Ледогоров сказал:

– Много значит сам факт бытийности киновий, девидер, экзархатов, суфиатов... Словом, важен фактор инфраструктуры.

– Кто-то из социологов утверждал, что психосоциум в здравомысленном обществе всегда структурирован, – вспомнил Кир-Кор. – Если нет – в здравомыслии общества следует усомниться.

– Это верно. Только в устойчивых инфраструктурах – малых, средних, больших – есть условия для неторопливой кристаллизации личности. И напротив – размывание «человеческой массы» в глобальную однородность способно создать на планете лишь океан сатанизма.

– Океан мараказма, – согласился Кир-Кор. – Как дважды два.

– Распад семьи и развал психосоциумных ячеек уже ставили нас на грань ментального кризиса. До полной катастрофы было рукой подать. Страшное время... – Ледогоров провел ладонью вдоль подлокотника. – Успевали, к счастью, опомниться.

– Главная задача эвархов – стараться успевать?

– Эвархи считают главным все, чем они занимаются. Но санкта санкторум их, скажем так, интересов – институт парампары. Преемственность в деле воспитания Носителя Совести должна быть непрерывной, как человеческая история. Все эвархи – ректоры гимнасиев, академий, палестр... и все – деканы парампар. А кстати... знаешь ли ты, сколько учебных предметов предлагается воспитанникам гимнасиев нашего экзархата?

– Думаю, не меньше, чем в гимнасиях Новастры. Сорок три?

– Ошибся на сорок. Три учебных предмета.

– Три?! – переспросил Кир-Кор. – Образовательный тривиум?..

– Я удивил тебя?

– Более того. Ну и... что же в учебном каноне?

– Мировая история, история мировой культуры и гигиена, – перечислил фундатор. – Три луча знака Ампары.

– История и гигиена – это, конечно, прекрасно... Однако где география? Где все остальное? Я наслышан, что у вас в девидере есть математики, врачи, естествоиспытатели с мировыми именами, есть хорошо оборудованный научный центр. – Кир-Кор вопросительно смотрел на экзарха. – Неужто сотрудники Центра не аборигены?

Лицо экзарха выглядело усталым, и выражение мировой скорби в его глубоких серых глазах заметно усилилось. Ледогоров ответил:

– Все отрасли знаний закономерно группируются между собой и образуют три основных информационных потока. Все это – в трех нижних лучах белого знака Ампары. Ступай вдоль любого из них – найдешь искомое. И только от тебя самого зависит, что именно обретешь: знания дилетанта, гения или просто крупного специалиста в облюбованных тобой областях человеческих достижений.

Минуту Кир-Кор обдумывал странности системы камчатского просвещения.

– Ну хорошо, – проговорил он, – какая-то логика в этом имеется. Три нижних луча... Если достаточно углубленно... то действительно... гм... А что же луч верхний, четвертый?

– Зенитный луч – сакральный, – пояснил фундатор. – Луч воображения, надежды и одухотворенной мечты...

– Иными словами – фантомный?

– Наоборот! Зенитный луч – самый мощный и самый универсальный. То, что древние называли Светочем. Светоч Мира... Для тех... кому это хотя бы понятно.